4 Principios éticos

Los principios éticos son máximas para la acción. Son parte teórica en la que se derivan de un sistema ético, pero también son parte práctica, ya que son capaces de ser puesto en acción. Un sistema ético es inútil a menos que proporcione ideas fundamentales básicos que se pueden aplicar en muchos casos difíciles.

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Immanuel Kant hizo la máxima universalidad central de todo juicio moral. La idea básica es que un acto es bueno cuando se puede, sin absurdo, se convierta en una ley universal. Una ley universal es uno que puede ser vinculante para nadie. Si usted busca para engañar a alguien fuera de dinero, uno se pregunta si esto puede ser una regla universal. No puede, ya que si todo el mundo engañado de esta manera, la economía se colapsaría. Nadie podría confiar en los demás. Es inherentemente malo por esta razón y, por lo tanto, a la moral. Si una acción no pasa la prueba de universalidad, es inmoral.

Muchas teorías más radicales han puesto un fuerte énfasis en el trabajo como un principio ético. El trabajo se convierte ética cuando se convierte en parte de cómo la humanidad está creando y definiendo en sí. En lugar de ser pura monotonía, el trabajo se convierte en algo positivo, una manera de cambiar la forma de la naturaleza para ajustarse a las necesidades humanas básicas. John Locke, por ejemplo, como es sabido sostuvo que cuando usted pone su mano de obra en la naturaleza, lo que ha creado se convierte en su propiedad. Su propiedad se justifica, ya que han hecho IT que lo haya creado. El trabajo aquí es un medio para ampliar su mente, para crear la propiedad y la riqueza y la naturaleza para hacer el trabajo para el hombre, en lugar de en su contra.

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La razón es el principio de pensamiento. Es, según lo enseñado por autores como Platón y San Agustín, sirve para poner un freno a las pasiones como la ira, la codicia y la lujuria. La razón es el principio de control - que coloca las pasiones en su posición correcta y les impide hacerse cargo de la totalidad del alma. Exige la moderación, como Aristóteles enseñó famoso. Por ejemplo, Aristóteles escribe que el valor es una media, un medio entre la temeridad en una cobardía extrema y por el otro. Muchas virtudes pueden ser consideradas como un medio entre dos extremos. Estos extremos están dominados por la pasión como la ira y el miedo.

Integridad deriva del verbo “integrar”. Es un principio ético central porque sugiere que la personalidad es genuino y verdadero. La personalidad integral es aquella que se basa en torno a varias ideas, una misión, un fuerte sentido de sí mismo que está presente en todo momento. Su opuesto es el que lleva “máscaras” que le informa a la gente lo que quieren oír y disfraza sus intenciones y opiniones. Lo contrario de la personalidad integral es la personalidad disimulada. Esta es la honestidad social básica, en la que cree en su finalidad y las ideas morales y no tratar de disimularlas. La personalidad es deshonesto en disimular que refleja su entorno, conforme a lo que es popular para el bien de la aceptación social.