¿Cómo se organiza el liderazgo del cristianismo?

Las tres ramas principales del cristianismo en el mundo moderno son la iglesia oriental ortodoxa, la Iglesia católica y el protestantismo. De estos tres, la Iglesia Católica es la más monolítica y jerárquica. La Iglesia ortodoxa oriental se separó de la Iglesia Católica en 1054, en lo que se conoce como el "Gran Cisma." El protestantismo surgió del cristianismo como resultado de las enseñanzas de Martín Lutero y la Reforma en el siglo XVI.

La Iglesia ortodoxa oriental considera a Jesucristo como su líder. Debajo de él, son los obispos, cada uno de los cuales es el líder de un área geográfica. obispos ortodoxos del Este están organizados en grupos llamados sínodos. Cada sínodo se autorregula y autónomo. Mientras el Papa en Roma formaba parte de este grupo antes de 1054, ya que la "gran Cisma", La ortodoxia oriental ya no reconoce al Papa.

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El Papa es el líder del catolicismo. La Iglesia Católica reconoce discípulo de Jesucristo a Pedro el primer papa, ya que Cristo confirió autoridad en él para continuar la iglesia después de su muerte. El Papa actual es considerada por los católicos a ser el último en una línea ininterrumpida de Papas que se inició con Pedro. Debajo de la papa son cardenales, y debajo de ellos son casi 3.000 obispos, cada uno de los cuales supervisa una diócesis. Por debajo de los obispos son sacerdotes, cada uno de los cuales es responsable de una parroquia. Los sacerdotes están a veces asistido por diáconos.

Después de la Reforma, el protestantismo no asumió la misma forma monolítica como el catolicismo. Protestantismo consta de un gran número de sectas, incluyendo bautistas, metodistas, presbiterianos, congregacionalistas, luteranos y episcopales. La Iglesia Anglicana es también una iglesia protestante, pero es mucho más estrechamente asociado con el catolicismo que otras formas de protestantismo. Estos grupos representan una amplia variedad de interpretaciones de la doctrina cristiana, sus diferencias a menudo son los catalizadores que les dividen en diferentes organizaciones en algún momento en el pasado. En general, las iglesias protestantes se distinguen de catolicismo por su creencia de que la comunión es simbólica y no implica verdadera transubstanciación (la transformación de hostias y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo), y por el énfasis de la Virgen María en Cristiano rendir culto.

Mormones, anabaptistas, adventistas del séptimo día, cuáqueros, menonitas, Doukhobors y muchas más pequeñas y menos conocidas sectas están asociados con el cristianismo a mayor o menor grado. Además, la disminución de la influencia social de la iglesia a lo largo del siglo XX se ha traducido en un creciente número de personas que se identifican a sí mismos como cristianos, pero no son miembros de ninguna iglesia. Estas personas representan la disminución de "sacerdotalismo," la creencia de que los sacerdotes y otras figuras de autoridad son intermediarios necesarios entre Dios y los laicos.