Cómo organizar un salón del templo en su hogar

Una sala reservada para el culto, la reflexión y la meditación funciona para aquellos que siguen la fe hindú, los budistas, y todos los que vienen a la devoción y la meditación como el camino hacia el desarrollo espiritual o que practicar devociones regulares a sus antepasados. Una sala del templo tendrá un centro de atención, el mobiliario mínimo, iluminación controlada y otras características para mejorar la concentración y la serenidad. Si toda una habitación no está disponible, un espacio reservado exclusivamente para el culto puede ser suficiente.


Elementos esenciales templo de habitaciones

  • Una sala del templo puede ser tan simple como un espacio dedicado a la quietud y la contemplación que contiene un símbolo espiritual significativo, cojines de mediación o asientos bajos, iluminación regulable, paredes claras despejadas, y el arte relacionado con el camino espiritual o disciplina siguió. El altar en el que se muestran las estatuas, las imágenes o representaciones de dioses, santos o espíritus también pueden contener velas de té, velas o lámparas, un florero o jarrón de flores frescas y otros objetos religiosos, reliquias o fichas de la naturaleza - una piedra de cuarzo , un puñado de bellotas, una pluma encontrado. Necesita espacio delante del altar para la meditación sentado, inclinándose, bailar o tocar un instrumento, o cualquier actividad que es parte de su culto. Un sistema de sonido para la música, cantos o meditaciones guiadas puede mejorar su práctica.

Hindú habitación Pooja

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    Una sala del templo para realizar pooja diaria está situado en la sección noreste de la casa, en la planta baja, pero no por debajo de ella, y nunca cerca de un cuarto de baño. El altar se coloca en el oeste para que pueda enfrentarse al este para el culto y la meditación. La puerta debe tener un umbral para diferenciar la habitación del resto de la casa. de color amarillo claro, polvo de paredes azules o blancas y suelos claros reflejan la luz en el espacio- una alfombra tejida crea una superficie cómoda para los cojines de meditación y de pranaming, o postrados ante el altar. Cada habitación templo hindú debe tener un murti, o una estatua animada del dios elefante Ganesh, y puede incluir deidades personales favoritos, como Shiva, Krishna, Laxmi, o Durga. El altar tiene estatuas, cuencos de ofrendas, velas o lámparas, y el incienso. En lugar de un altar, las deidades pueden ser alojadas en nichos empotrados en la pared detrás de puertas acristaladas con bisagras.

Altares tibetanos budistas

  • El altar budista tibetano tiene un rupa, o una estatua del Buda, en el nivel más alto. El rupa, que simboliza el cuerpo iluminado, se acompaña de símbolos para el habla y la mente iluminada: una escritura y una estupa - una estructura que contiene las reliquias budistas. El nivel más bajo del altar tiene ocho latón o plata cuencos, copas se alinearon para offerings.The tradicionales contener agua pura o, en recipientes separados, las ofertas reales o simbólicas de flores, incienso, agua para beber, una vela por la luz, el agua para lavar o depurar, perfumado aceites o perfume, y alimentos. ofertas adicionales podrían incluir alguna forma o sugerencia de la música y un trozo de tela, como la seda o el lino fino, para representar la ropa limpia que son un signo de honor usado por cada devoto como él se presenta ante el altar. La estatua de Buda es siempre mayor que la cabeza del adorador.

Los altares ancestrales

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    En la cultura china, una sala de altar o templo dedicado a honrar a los espíritus de los antepasados ​​difuntos se puede configurar en un santuario especial, lugar de entierro o de su casa. En una casa, reservar un espacio tranquilo, bien ventilado donde se coloca el altar contra una pared. La ubicación exacta puede ser determinada por una fecha clave nacimiento ancestral, si es posible, pero debe evitar las zonas que pueden recoger chi negativo, como por ejemplo cerca de una puerta del baño o el dormitorio, una escalera o una chimenea. El altar mismo es típicamente dos o tres niveles y cuenta con una estatua de la deidad principal de la familia - Quan Yin, diosa de la compasión, por ejemplo - en el centro de la grada superior. El siguiente nivel hacia abajo recibe los símbolos ancestrales, las cuales podrían ser sus nombres escritos en caligrafía sobre papel de color rojo o talladas en tablillas de arcilla. Un recipiente de incienso, lámpara de loto o una vela, flores y fuentes para ofrendas están dispuestas en las gradas.

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