Historia del serape mexicano

El sarape es una prenda de vestir de la rodilla de longitud hecha de dos mantas idénticos cosidas entre sí en un borde a excepción de una, hendidura central cabeza de tamaño. Se lleva colgando de los hombros, o se pliega en un hombro. El sarape se hizo originalmente de algodón e ixtle, una fibra de maguey (Agave), con diseños tradicionales que identifican ciudad natal, la familia o el estatus social. El nombre "sarape" se originó en el centro de la producción en Saltillo, Coahuila. En diferentes partes de México y Guatemala, la prenda tiene diferentes nombres.


algodón nativo

  • Gossypium hirsutum, la especie más plantada de algodón, es un arbusto nativo de México, cultivada en la época precolombina. Algodón, sarape como "tilma" delantales fueron tejidas en "telar de cintura", con un extremo atado alrededor de la tejedora y el otro colgando de un árbol. Tilmas se lecho de los usados ​​como una capa por los pobres. colonos del siglo XVI establecieron una industria de la lana en México, el fomento de sarapes de lana, pero en el siglo 19 español California, bordados y terciopelo recortado sarapes de paño de algodón negro eran una muestra de la riqueza.

    algodón silvestre, Costa de Oaxaca, 2008

lana español

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    Antes de los conquistadores, el tlaxcalteca guerreaban continuamente con el azteca, por lo que se unió a Cortés a Moctezuma derrocado. Como aliados españoles y católicos conversos, tlaxcaltecas fueron galardonados con la tierra como conquistó el español. Saltillo, en el extremo sur del desierto de Chihuahua, fue el saliente más septentrional de Nueva España en 1577. En 1591, 400 familias de los tlaxcaltecas reubicados en Saltillo, con lo que las ovejas español y la industria textil colonial con ellos.

Saltillo

  • El tejido de lana introducido español en telares horizontales rectangulares enmarcados, que podría producir un apretado tejido impermeable muy bien,,, a la vez suave y resistente. Al igual que la España medieval prohibida la exportación de sus razas de ovejas, también fueron vigilados los secretos de tejido de lana de Saltillo. Un sarape requiere hasta dos años para tejer, y era una compra cara. La mano de obra única de serapes tejidas a mano conserva su alto valor más allá de la mecanización de tejido de lana. Fueron hechos por oficio tradicional fecha tan tardía como 1850.

diseños

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    sarapes de Saltillo primeros destacados medallones centrales en forma de diamante formado por dos triángulos unidos cuando las dos mantas del sarape fueron cosidos juntos. Los diseños típicos del siglo 19 eran más complicados, y en base a rayas brillantes de color sobre un fondo neutro, con las rayas entrecruzadas por zigzags de colores escalonado (step). serapes Saltillo estaban hechas de tintes vegetales de colores brillantes, pero no se parecen a las tonalidades de super-saturada de colorantes de anilina sintéticos que ahora se utilizan para los tejidos de los medios de producido serapes de recuerdos.

Relevancia cultural

  • En 1910, el sarape y el sombrero fueron reuniendo símbolos de la Revolución Mexicana, pero en 1531, el sarape "tilma" se convirtió en un icono híbrido del colonialismo y resistencia. En diciembre, un mexicano nativo bautizado como Juan Diego informó que la Virgen le pidió que construyera una iglesia en la colina del Tepeyac, ahora en el metro de la Ciudad de México. Cuando el obispo terca no acreditar este informe, la Virgen dio a Juan Diego un ramo de rosas españolas para el obispo en pleno invierno. Cuando Juan Diego abrió su tilma para revelar las rosas, la imagen de la Virgen estaba entre ellos.

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